InAequabilitas

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思考の静養期

bookshelves最近、自分で考えることを休止している。とはいっても、哲学を放棄して"善良な大人"になる気は今でもさらさらない(ええ、永遠の中二病ですが何か)。今更ながら当り前のことなのだけれど、他者の思想を排除した状態でまともな考えがまとまるはずもない。僕は今まで読んできた哲学書は随分と偏っている。食わず嫌いの哲学者も大勢いる。レヴィナス。メルロ=ポンティ。デリダ。ハイデガー。誕生日が一緒だというのにベルクソンもノータッチだ。けれども初めてウィトゲンシュタインを読んだ時のように、「なんだ、同じこと考えてるやつもいるんだ」となるかもしれない。全く違うことを考えている者の考えに触れることが新しい物の見方を提供することは言う迄もないが、同じようなことを考えていても、その後の展開が異なっていたり、その考えに辿り着くまでの過程が思いもよらないところから端を発していることもある。それらに触れることはやはり新しい視点を獲得するのに他ならない。
だから今はまず、多くの本を読んで"静養"しようと思った。哲学書だけではなく、今まであまり読んでこなかった歴史や政治の本などにも手を出してみている。ボーアが相補主義のアイディアを東洋の陰陽の思想に得たように、全く関係のないように見える分野でも思わぬ連繋が見つかったりするものだ。

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今月購入した本は87冊。総計費用は約25,000円。因みに食費は2000円弱(笑)
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2012.09.01 Sat 18:35  まさか・・・・。

>今月購入した本は87冊。総計費用は約25,000円。因みに食費は2000円弱

まさか霞を食べて生きておられるのではないでしょうね。(笑)

カント、ヘーゲル、ハイデッカー・・・かつて挑戦しましたが歯が立ちませんでした。
僕にとっては哲学についての随筆集、森本哲郎著「ぼくの哲学日記」あたりが手頃でおもしろかったです。
アウグスティヌス曰く「時間とは何であるか。だれもわたしに問わなければ、わたしは知っている。しかし、だれか問うものに説明しようとすると、わたしは(それを)知らない」
時間とか意識とか、とかく簡単に無意識に使っている言葉って、定義がむずかしいですね。
当たり前だと考えていたことも、追求されるとわからないことばかり。
科学のファンダメンタルな部分って、みなそうかも。
心・意識とは何か、その本丸はどこにあるか? デカルトあたりからの命題でしたっけ?
  • #RBscJC2c
  • ketsuro8da
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2012.09.04 Tue 00:25  

いや、霞を食べてるんじゃないです。光合成してるんですよ。(殴

「僕の哲学日記」をamazonで検索してみましたがレビューやなか見検索などなかったので、今度本屋で実物を探してみることにします。何だか面白そうですね。
アウグスティヌスの言葉でしょうもない似たような言葉を思い出しました。「猥褻物とは何か、法律で定義するのは難しいが、見れば判る!」
アメリカの某判事の言葉です(笑)。
高校の頃、経済の先生が初授業で「誰か経済学とは何か定義できるか?」と訊きましたが、全員が沈黙。根本的な所が意外と判らないんですよね。形而上学でなくとも、左右とは何か、宇宙空間において東西南北とは何か...etc、そんなことでさえ本当は簡単に定義できない。日常言語がいかに曖昧かということは論理実証主義に触れていやというほど痛感しました。

デカルトは確か心と体の関係を考えたような...恥ずかしながらデカルトもまだ読んだことはないです。方法序説は一応持っていますが...。あれ、でも考えてみると正統派な哲学はあまり読んでいないような気がする;;
  • #MF8IyTP2
  • 北落師門
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2012.09.04 Tue 12:34  管理人のみ閲覧できます

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北落師門

Author:北落師門
特徴: 研究者気質(何)、厭世家、人嫌い、典型的ブックワーム。
大量の学問だけで出来ていると思う。詭弁と皮肉で武装している。
目の悪さが半端ない。あと、電話と食事と世間話が天敵。
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